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[묵상] 『장자』: 萬物皆一, 命, 安時處順

장자에서 만물이 하나임 및 명에 순응하기에 관련하여 묵상할 대목 세 곳을 골라봄.物視其所一 (5-1 중에서)自其異者視之, 肝膽楚越也., 自其同者視之, 萬物皆一也. (자기이자시지, 간담초월야.자기동자시지, 만물개일야.) 다르다는 점에서 본다면 간과 쓸개도 초나라와 월나라의 거리이지만, 같다는 점에서 본다면 만물은 모두 하나이다. 夫若然者, 且不知耳目之所宜而遊心乎德之和., (부약연자, 차부지이목지소의, 이유심호덕지화,) 그와 같은 자는 또한 귀와 눈에 맞는 바를 알지 못하고, 덕의 조화에 마음을 노닐며, 物視其所一而不見其所喪, 視喪其足猶遺土也. (물시기소일, 이불견기소상, 시상기족, 유유토야.) 만물에 대해 그것이 하나인 바를 보고, 자신의 잃은 바를 알지 못하니, 자기 발을 잃은 것 보기를 마치 흙덩어리를..

언어 2023.02.07

2022 돌아보기, 2023 다짐

석사과정 입학해 첫 두 학기를 보냄. 1. 작은 성취들 (자신감을 위한 자원) - 철학 보고서, 경험연구 보고서, 대본 없는 발표 등 새로운 과업들을 하고 한번씩은 좋은 평가를 받음. - 공부량과 집중도, 생각과 감정 조절, 대인관계, 자취생활 관련 노력했고 발전함. 2. 주요 문제와 개선 방안 - 공부의 초점: 수업 리딩과 쪽글에 과도한 시간 할애(불필요), 외국어 및 잡다한 읽기(어차피 꾸준히 못해서 결실 없음) 대신 논문, 임용고시 등 필수적인 것에 초점을 맞추고, 이외의 공부는 중요하고 재미있어 보이더라도 후순위로 두고 현명하게 하기. - 글 작성 시간: 너무 오래 걸리고 마감기한을 자주 넘김. 지지부진하고 반복적인 선행문헌 검토를 거쳐야 논지를 구상하는 패턴이 반복되고, 글 작성 자체도 느림. ..

개인적 2023.01.15

22-2 도덕·윤리교육론 기말고사 준비: 도덕적 메타인지 (교재5장)

정창우(2022). 도덕적 메타인지의 중요성과 함양 방안. 『변혁적 도덕 역량 증진을 위한 도덕교육론』. (pp.137-181) 교육과학사. 1. 도덕적 메타인지의 중요성 - 무비판적으로 형성된 신념이나 반응패턴 혹은 어림짐작에 의한 직관적 판단에는 인지편향이 내재할 가능성이 있고, 이는 잘못된 판단과 타인과의 갈등으로 이어질 수 있기 때문에, 사고과정에 대한 모니터링과 조절을 중심으로 하는 메타인지 함양은 향후 인성교육 및 시민교육에서 중요한 목표 - 미래 핵심역량으로서 메타인지의 중요성이 부각되는 추세 2. 도덕적 메타인지의 개념 - ‘생각에 대한 생각’인 메타인지는 크게 자신의 학습과 인지적 과정에 대한 앎인 '메타인지적 지식'과 자신의 인지적 과정을 모니터링하고 통제하는 능력인 '메타인지적 조절'..

22-2 도덕·윤리교육론 기말고사 준비: 호프만 (교재4장)

정창우(2022). 호프만 공감 이론의 특성과 도덕심리학적 함의. 『변혁적 도덕 역량 증진을 위한 도덕교육론』. (pp.111-135) 교육과학사. +강의 조금 +자키, 블룸, 호프만 책 조금 1. 호프만의 기여 - 호프만은 공감이 친사회적 도덕성의 근간이라고 주장. (자키는 공감 능력이 자선 및 자원봉사 활동 등 친사회적 행동과 관계 있다는 경험적 근거를 통해 이를 뒷받침함) - 호프만은 도덕적 동기에서 정서적 원천을 강조함으로써 콜버그가 강조한 인지적 원천에 집중되었던 기존 도덕심리학의 초점을 확장하는 데 기여 - 호프만은 공감의 여러 유형을 포괄적으로 분석. 자키(J. Zaki)는 더욱 명료하게 공감의 세 유형을 설명. 1) 타인이 느낀다고 여기는 바를 느끼는 ‘정서적 공감’(emotional em..

22-2 도덕·윤리교육론 기말고사 준비: 나바에즈 (교재3장)

정창우(2022). 나바에즈 ‘통합적 윤리교육 모형’의 도덕교육적 함의: 도덕과 ‘기능’ 설정 및 교육방법 개선을 중심으로. 변혁적 도덕 역량 증진을 위한 도덕교육론』 (pp.77-108) 교육과학사. 1. 문제의식 - 2015 개정 교육과정은 역량 중심 교육에서도 가장 중요한 요소인 기능을 제대로 설정하지도, 기능을 기르기 위한 효과적인 수업방법을 제시하지도 못하고 있음 - 나바에즈가 통합적 윤리교육 모형(IEE)에서 강조한 윤리적 기술들과 이를 함양하기 위한 교육방법들로부터 도덕과 기능 설정 및 교육방법 제시를 위한 시사점을 얻을 수 있음 2. 나바에즈의 전문성 개념 및 윤리적 기술 - 나바에즈는 (도덕 행위를 도덕 원리에 의해 동기화된 행위로 간주하는 콜버그의 현상주의를 비판하며) 도덕 행위가 도덕..

22-2 도덕·윤리교육론 기말고사 준비: 하이트 (교재2장)

정창우(2022). 도덕교육 방법 개선을 위한 하이트 도덕심리이론의 적용 방안. 변혁적 도덕 역량 증진을 위한 도덕교육론』 (pp.47-76) 교육과학사. + 2020 도덕교육의 새로운 해법 보고 정리한 내용 약간 1. 하이트 도덕심리학 - 하이트는 도덕 판단에서 직관의 중대한 역할을 설명하고, 이를 통해 우리의 편향성과 독단을 성찰하고 사회 분열을 이해하며 상호 존중과 건설적 대화를 증진하는 데 도움을 줌 - 하이트 이론은 '도덕심리학의 세 가지 원칙'으로 요약됨 - 첫 번째 원칙: 직관이 먼저고, 전략적 추론은 그 다음이다. ‘사회적 직관주의 모형’(SIM)을 대변. 도덕 판단은 숙고적 추론보다는 빠르고 자동적인 직관에 의해 이루어짐. 추론은 직관이 내린 판단을 타인에게 합리화 및 설득하는 '공보관'..

22-2 도덕·윤리교육론 기말고사 준비: 반두라 (교재 1장)

정창우(2022). 반두라 ‘도덕적 이탈 이론’의 도덕교육적 함의. 『변혁적 도덕 역량 증진을 위한 도덕교육론』. (pp.17-46) 교육과학사. 요약 정리 1. 반두라의 도덕적 이탈 이론 - 반두라는 도덕적 이탈 이론을 통해 도덕적 행동 실패의 원인을 설명 - 도덕적 이탈이란 도덕적 기준이 특정 상황에서 자신에게 적용되지 않는다고 스스로 확신시키는 과정 - 즉, 자신이 가지고 있는 도덕적 기준을 변경하지 않으면서도 비도덕적 행위를 수용 가능한 것으로 인지적으로 재구성하는 과정 - 이는 도덕적 자기조절이 제대로 작동하지 못하게 하여 폭력을 비롯한 비인간적 행위에 참여할 수 있도록 만듬 - 비도덕적 행위의 원인을 단순히 행위자가 악한 사람이라는 데서 찾는 것은 악을 예외적인 것, 우리 자신과 무관한 것으로..

[독일어 연습] 공부하다, 지능, 중요하다, 낫다, 기념일

lernen: to learn, to study Gestern habe ich in seinem Büro gelernt. über (4) verfügen: to have sth at one’s disposal; to have sth außergewöhnlich: unusual, out of the ordinary, remarkable Intelligenz: f. Sie verfügt über eine außergewöhnliche soziale Intelligenz. entscheidend: decisive, crucial Entscheidend ist, woher die Wut kommt. ausdrücken: to express Es ist besser, sich selbst auszudrücken...

언어 2022.11.12

[독일어 연습] 장보다, 분노, 느끼다, 돌보다, 의심하다

einkaufen: to shop Ich kaufe nur bei Hansalim ein. Wut: f. rage, fury Möchte ich mehr Wut oder weniger Wut haben? fühlen: to feel Ich wusste nicht, was ich fühlen sollte. sich um (4) kümmern: to look after sb/sth Kümmere dich um deine Seele. Wille: m. will, intention zweifeln: to doubt (an +3) Zweifle an deinem guten Willen.* *격변화 복습 - Declension of masculine weak nouns - declension of adjectives

언어 2022.11.05

[독일어 연습] 양말을 신다, 귀리호밀빵, 정신, 약, 머리/가슴

deshalb: therefore Socke (pl. Socken): f. sock I stand up when I put my socks on. Therefore, I rule the world. --> Ich stehe auf, wenn ich meine Socken anziehe. Deshalb beherrsche ich die Welt. Hafer: m.pl. 귀리(oat) Roggen: m.(no pl.) 호밀(rye) Brot: n. bread That is not oat and rye bread. It's just oat and rye. --> Das ist kein Hafer- und Roggenbrot. Es ist nur Hafer und Roggen. HipHop(Hip-Hop): m..

언어 2022.10.31

22-2 도덕·윤리교육론 중간고사 준비 (4) 인성교육 (ppt특강+정창우, 2019; 2023)

교수님 ppt 강의 정리 + 정창우(2019). 『21세기 인성교육 프레임』. 교육과학사. 조금 참고+ 2023 한국도덕윤리과교육학회 연차학술대회 기조강연 1. 인성교육이란인성교육진흥법 제2조 1. "“인성교육”이란 자신의 내면을 바르고 건전하게 가꾸고 타인ㆍ공동체ㆍ자연과 더불어 살아가는 데 필요한 인간다운 성품과 역량을 기르는 것을 목적으로 하는 교육을 말한다."인성 개념 안에는 도덕적 인성과 시민성 인성이 모두 포함. 인성교육진흥법은 전자만 강조하고 있어 개선 필요[2023 기조강연: 복합위기 시대, 미래를 대비하기 위해 도덕적 행위 주체를 육성하는 인성교육이 더욱 요청됨. 인성교육은 앎, 함, 존재 방식 차원이 서로 유기적으로 연결되어 차츰 인간답게 되어가도록 안내하는 일.][2023 기조강연: 인..

[독일어 연습] 끔찍하다, 사건, 생각하다, 덕/유덕한, 계속하다, 반대

schrecklich: terrible Ereignis: n. event denken an +4: to think about z.B. Ich denke immer wieder an das schreckliche Ereignis. tugendhaft: virtuous weitermachen: to carry on z.B. Du wärst nicht weniger tugendhaft, wenn du jetzt mit deiner Arbeit weitermachen würdest. z.B. Was wäre jetzt das Tugendhafte? das Gegenteil von: the opposite of Tugend: f. virtue eigentlich: actually z.B. Jetzt sentime..

언어 2022.10.30

22-2 도덕·윤리교육론 중간고사 준비 (3) 철학적 대화 (교재10장)

정창우(2022). ‘철학적 대화’를 통한 도덕과 지도방법 개선 방안. 『변혁적 도덕 역량 증진을 위한 도덕교육론』. (pp.345-386) 교육과학사. 요약 정리. 우리가 전시회에 가서 미술 작품을 볼 때에 작가의 의도와 설명대로만 해석하지 않듯이, 『윤리와 사상』에서 다루고자 하는 철학적 질문들에 대해 사상가의 의도와 사상, 이에 대한 후대 이론가들의 해석, 교사의 설명만이 정답으로 간주되어서는 안 된다. 물론, 내용의 왜곡이 발생하지 않도록 교사의 지도와 조언은 필요하겠지만, 학생들 수준에서 철학을 음미하고 해석할 수 있는 기회 또한 풍부하게 제공되어야만 자신의 삶에서 계속하여 철학적 대화를 이어갈 수 있을 것이다.(365) [철학을 삶에 연결하려는 시도. 학생들의 정신적 건강과 인성 및 행복한 삶..

[독일어 연습] 흘리다, 창문, 지배하다, 요약하다, 혼란스럽다, 양치하다

verschütten: to spill z.B. Ich verschütte nie etwas. das Fenster / (pl.) die Fenster: window z.B. Kann ich die Fenster öffnen/schließen? beherrschen: to rule, to govern z.B. Google Ads beherrscht meine Gedanken. zusammenfassen: to combine; to summarize verworren: confused, muddled z.B. Es ist so schwierig zusammenzufassen, weil es verworren ist. sich (dative) die Zähne putzen: to brush one’s tee..

언어 2022.10.29

22-2 도덕·윤리교육론 중간고사 준비 (2) 과정 중심 평가 (교재16장)

정창우(2022). 도덕적 성장을 돕는 '도덕과 과정 중심 평가' 실행 방안. 『변혁적 도덕 역량 증진을 위한 도덕교육론』. (pp.533-558) 교육과학사. 요약 정리. “도덕과 평가의 본질이자 목적은 학생들의 도덕적 성장과 교수·학습의 개선이다.”(539)“초·중등 도덕교육 영역에서 연구 성과가 가장 더디게 나타나고 있고, 실제 학교 현장에서 실천적 적용상의 어려움을 가장 심각하게 겪고 있는 분야는 단연코 평가 영역일 것이다. 이러한 문제점은 도덕성과 시민성 자체가 인지적, 정의적, 행동적 차원, 지식, 기능, 가치·태도 요소들로 복잡하게 구성되어 있고, 교과 수업 이외의 다양한 요인들에 의해 영향을 받아 형성되는 특징이 있기 때문에, 측정·평각 매우 어려울 수밖에 없다는 이유에서 비롯된 것이다. ..

22-2 도덕·윤리교육론 중간고사 준비 (1) 마음챙김 기반 도덕교육(교재14장)

정창우(2022). 마음챙김 기반 교육의 도덕교육적 중요성 및 적용 방향. 『변혁적 도덕 역량 증진을 위한 도덕교육론』. (pp.481-501 교육과학사. 요약 정리. [마음챙김의 개념과 장점] 마음챙김(mindfulness)은 오늘날 수행되는 명상의 대표적인 형태로, 현재 순간에 대해 비판단적으로 주의를 기울이는 훈련 내지 ‘매 순간순간의 알아차림’을 의미한다. 마음챙김의 주요 원리로는 자신의 경험 내용에 대한 반응과 판단을 멈추고 거리를 두며 있는 그대로 관찰하는 ‘탈중심화’, 자동적이고 습관적인 인지과정으로부터 자유로워지는 ‘탈자동화’, 자신을 자신의 의식 내용과 동일시하기를 멈추는 ‘탈동일시’ 등이 있다. 마음챙김 명상은 카밧진(J. Kabat-Zinn)이 개발한 마음챙김 기반 스트레스 감소 프로..

22.10.26 기초교육원 프레젠테이션 모의실습

(도입 활동: 한 사람이 스크린 뒤에 서서 그림을 말로 설명하고, 나머지 사람들은 듣고 따라 그림. 결과적으로 대체로 조금씩 원본과 어긋나는 그림을 그림.) 학술발표는 내가 가지고 있는 내용을 청중들 머릿속의 백지에 그대로 복사해주는 게 목표. 청중의 머릿속에 잘못 복사되면 그 책임은 내용과 청중 사이에 있는 나의 것. 이 주제는 내가 제일 전문가라는 자신감. 내 지도교수보다도 내가, 가장 애정 있고, 가장 많이 공부했고, 잘 아는 사람이다. 대학원생 여러분은 도입부에 문제의식을 공유하는 데 충분히 공을 들일 것. 10%의 시간을 여기에 할애(30분 발표면 3분). 연구의 필요성이 강하게 와닿도록. 이 부분을 휙 넘기면 마치 마지못해 한 연구처럼 보인다. 마무리에도 5%를 할애. 연구의 한계 파트에서 부..

기타 배움 2022.10.26